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奉献不是“中间商赚差价”

作者 jesuss
2026年1月28日 02:43

看过这样的小故事:牧师讲了一场关于“奉献”的道。散会后,两个信徒在回家的路上交通。“假如你有两个农场,你乐意将其中的一个奉献给上帝吗?” “那还用问!我真希望有这一天。”其中一位农夫回答。 “那如果你有十万元,能献给上帝一半吗?” “当然啦,哪怕再多些我也乐意。” “如果你有两头猪,你愿意卖掉一头,把钱奉献给上帝吗?” 这下,农夫犹豫一下脱口而出说:“这不公平,你知道我正好有两头猪!” 农夫面对未曾拥有的农场与钱财,满口应承奉献半数;可当话题触及自己实实在在拥有的两头猪,他却立刻反对。

在教会中也有不少信徒说类似的话:“主啊,你让我病好了,我就参加诗班。”“主啊,你让我今年挣几百万,我就奉献一半。”“主啊,你让我儿子考上大学,我就资助一名神学生。”而问他们现在能不能参加诗班,能不能奉献一半,能不能资助神学生,则立刻拒绝。不但拒绝,还恨说话的人。原来许多人的“慷慨奉献”,只存在于“假设的富足”里,一旦涉及当下的所有,算计便取代了甘心。

这像极了如今那些总爱与他“谈生意”的人:先求赐下百万千万,然后愿意拿出一半,甚至更多来奉献,仿佛奉献是需要“先投资再回报”的生意,恩典到手到给出去随即缩水,自己倒成了“赚差价”的中间商,这只赚不赔,无本万利的生意,可谓是算盘打得哗哗响。他们忘了追问:在得到那“百万、千万……”之前,难道没有赐下日用的饮食、出入的平安、全新的生命吗?这些当下握在手中的恩典,不正是该拿出来的“五饼二鱼”吗?

可聚集五千男人和众多妇女、孩童的人群中,只有一个孩童带了“五饼二鱼”吗?一定不是,是只有他把自己所有的五饼二鱼全然摆上,主便借此成就喂饱五千人的神迹;在马可的记录里,穷寡妇投下两个小钱,得到的称赞远超财主的许多捐项——只因寡妇献上了“养生的一切”,而财主不过拿出了“富余的部分”。 奉献从来不是对“巨额奉献”的呼召,而是对“捐的甘心”的肯定。他看重的从来不是奉献的数额,而是里面的甘心。“画大饼”的功利之人以“取”为目的,即便“给”也是为了更大的“得”;而明白奉献真义的人没有任何算计,哪怕奉献微小,也是完全摆上。

奉献从来不是“等我拥有更多再摆上”,而是“我有多少就献上多少”。就像农夫若舍不得当下拥有的一头猪,即便日后真有两个农场,也未必愿意全然奉献;一个连手中的小钱、小爱心、小力气都不愿献上的人,就算得主赐下百万千万,也只会为自己留存更多。主深知万人的心,这种“画大饼”式的算计,终究骗不过他的眼目。

弟兄姊妹们,主爱我们,将命倾倒,他给我们的恩典从没有算计,我们的奉献不应该充满算计,讨价还价。其实相比于我们的金钱、时间、精力等,他更在乎我们是否有一颗纯粹的、甘心摆上的心。不要对主“画大饼”,让我“更富足”,“更有余”,我就奉献多少。我们现在拥有的一切都是恩典,且是丰富的恩典,应该向主献上。无论是一份微薄的钱财、一段空闲的时间,还是一份真诚的爱心,都是主所赐的恩典,都是可以向主献上的礼物。当我们放下算计,甘心乐意将“所有”摆上,便会看见:主的祝福,从不会因奉献的微小而缩水,反而会因捐的甘心,成就满溢的恩典。

奉献不是“中间商赚差价”

作者 Christs
2026年1月6日 22:23

看过这样的小故事:牧师讲了一场关于“奉献”的道。散会后,两个信徒在回家的路上交通。“假如你有两个农场,你乐意将其中的一个奉献给上帝吗?” “那还用问!我真希望有这一天。”其中一位农夫回答。 “那如果你有十万元,能献给上帝一半吗?” “当然啦,哪怕再多些我也乐意。” “如果你有两头猪,你愿意卖掉一头,把钱奉献给上帝吗?” 这下,农夫犹豫一下脱口而出说:“这不公平,你知道我正好有两头猪!” 农夫面对未曾拥有的农场与钱财,满口应承奉献半数;可当话题触及自己实实在在拥有的两头猪,他却立刻反对。

在教会中也有不少信徒说类似的话:“主啊,你让我病好了,我就参加诗班。”“主啊,你让我今年挣几百万,我就奉献一半。”“主啊,你让我儿子考上大学,我就资助一名神学生。”而问他们现在能不能参加诗班,能不能奉献一半,能不能资助神学生,则立刻拒绝。不但拒绝,还恨说话的人。原来许多人的“慷慨奉献”,只存在于“假设的富足”里,一旦涉及当下的所有,算计便取代了甘心。

这像极了如今那些总爱与他“谈生意”的人:先求赐下百万千万,然后愿意拿出一半,甚至更多来奉献,仿佛奉献是需要“先投资再回报”的生意,恩典到手到给出去随即缩水,自己倒成了“赚差价”的中间商,这只赚不赔,无本万利的生意,可谓是算盘打得哗哗响。他们忘了追问:在得到那“百万、千万……”之前,难道没有赐下日用的饮食、出入的平安、全新的生命吗?这些当下握在手中的恩典,不正是该拿出来的“五饼二鱼”吗?

可聚集五千男人和众多妇女、孩童的人群中,只有一个孩童带了“五饼二鱼”吗?一定不是,是只有他把自己所有的五饼二鱼全然摆上,主便借此成就喂饱五千人的神迹;在马可的记录里,穷寡妇投下两个小钱,得到的称赞远超财主的许多捐项——只因寡妇献上了“养生的一切”,而财主不过拿出了“富余的部分”。 奉献从来不是对“巨额奉献”的呼召,而是对“捐的甘心”的肯定。他看重的从来不是奉献的数额,而是里面的甘心。“画大饼”的功利之人以“取”为目的,即便“给”也是为了更大的“得”;而明白奉献真义的人没有任何算计,哪怕奉献微小,也是完全摆上。

奉献从来不是“等我拥有更多再摆上”,而是“我有多少就献上多少”。就像农夫若舍不得当下拥有的一头猪,即便日后真有两个农场,也未必愿意全然奉献;一个连手中的小钱、小爱心、小力气都不愿献上的人,就算得主赐下百万千万,也只会为自己留存更多。主深知万人的心,这种“画大饼”式的算计,终究骗不过他的眼目。

弟兄姊妹们,主爱我们,将命倾倒,他给我们的恩典从没有算计,我们的奉献不应该充满算计,讨价还价。其实相比于我们的金钱、时间、精力等,他更在乎我们是否有一颗纯粹的、甘心摆上的心。不要对主“画大饼”,让我“更富足”,“更有余”,我就奉献多少。我们现在拥有的一切都是恩典,且是丰富的恩典,应该向主献上。无论是一份微薄的钱财、一段空闲的时间,还是一份真诚的爱心,都是主所赐的恩典,都是可以向主献上的礼物。当我们放下算计,甘心乐意将“所有”摆上,便会看见:主的祝福,从不会因奉献的微小而缩水,反而会因捐的甘心,成就满溢的恩典。

付出就当有回报?基督徒应当撇弃“交换”的信仰

作者 Christs
2026年1月4日 02:28

传福音是应当的,许多基督徒都在践行这样的使命。然而,有时一些基督徒或由于对福音内容把握不够准确,或为了达成使人信耶稣的目的,会做出一些超乎寻常的许诺。比如:“你若信耶稣,病就会得医治”;“你若信耶稣,上帝就会使你得到平安”;“你若信耶稣,将来不仅可以上天堂,现在也能得到平安、顺利、病得医治”……这些话几乎成了某种固定用语,常在传福音时被提起。

那么,上帝能不能成就这些许诺呢?莫说以上寥寥几项,即便是“一生平安顺利、心想事成”这样的应许,上帝也完全有能力实现,因为祂是全能的神,这一点毋庸置疑。然而,基督徒在如此许诺时,常常忽略了一个关键问题:给或不给的决定权在于谁?在于传福音的人吗?在于听福音的人吗?都不是。真正的决定权在上帝——给什么、怎么给、何时给,都在于祂。

此外,这还带来另一个问题:容易让听者以为基督信仰是一种交换——信耶稣,就能换取天堂的福分,也能得到地上的平安、顺利与健康。可是,如果有一天这些没有实现呢?

结果可想而知。如果视信仰为交换,又得不到想要的,人很可能就不再信了,因为“信耶稣并没有换来想要的,为什么还要继续信?”。由此可见,传福音固然重要,但如何传、传什么样的内容,同样至关重要。

福音是由基督徒传的,内容也是由基督徒讲的。因此,若要避免让人以为信仰是功利的、可交换的,就必须从传讲的人开始——只有他们自己真正明白,信仰不是交换而来,不能看得太功利,才能避免向别人传递那样的信息。

其实,这也反映出一个现实问题:不少基督徒内心存有这样的想法,不仅一些初信者、“平信徒”如此,就连一些同工也是这样。就以一些老信徒、同工为例,平时热心聚会、热心服侍,可遇到困难时,却会觉得上帝不公。

比如一位同工,平时热心服侍,在别人眼中是非常爱主、忠心的同工;但当他遭遇生活困难时,怨言就出来了:为什么热心服侍,生活还会遇到难处?为什么常常聚会、尽心尽力,生活却不得稳定,好让我更安心地服侍?

类似这样的怨言,我们听过不止一次——不仅从其他肢体口中听到,有时自己也会说;甚至有时从家人口中也能听到,比如:“信耶稣能给你钱吗?”“信耶稣怎么还不如别人?”等等。

这些话若只是一时的抱怨,尚可理解,因为人人都有软弱之时。但问题是,这些话偏偏刻进了一些基督徒的心里,让他们以为信耶稣就必会有所得,以为为耶稣做了工,就必得着相应的回报。

然而事实上呢?这是走到了上帝主权的前面——上帝还未决定,人却已自己定好了结果。这是用信仰和服侍来与上帝做交换,而不是纯粹的信靠;是以功利为目的,信是为了得,以为自己付出什么,上帝就必须回报什么。

这样的信仰心态与目的,显然不合神的心意,也不是一个合格基督徒该有的样子,需要及时调整。否则,受影响、受伤害的只能是自己,上帝却不会有任何损失。那么,基督徒应当如何调整呢?

第一,要明白信靠上帝乃至服侍,都是人应尽的义务。义务是什么?简单说,就是不以回报为目的。基督徒既是神的儿女,也是蒙了上帝的救赎,信靠与服侍本是应当的,不需要、也不能以此向上帝讨价还价。

第二,要知道人如何才能站在上帝面前。上帝是至大、圣洁、荣耀的,人怎能被称为神的儿女?又怎能有机会信靠、服侍祂?其实,这一切皆源于上帝的主动接纳——只要人信就可以,无需以其他作为交换。

第三,要清楚给或不给、给什么,都在于上帝。人信了耶稣,自然有回报,这是千真万确的;并且上帝也乐意赐人更多,这也是千真万确的。但有一点人必须清楚:这一切在于上帝,因为赐予什么在于家主,不在于人。

第四,要怀着感恩之心,而不是靠自己立功。人能信、能服侍,甚至能呼吸存活,全在于上帝的恩典。对此,人应有的回应是感恩——感谢上帝赐予的机会与生命,而不是以为自己能靠行为赚取什么。总要怀着感恩的心来看待一切。

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